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　　在巴黎一段时间，终日无所事事，后来发现自己正好住在拉雪兹公墓的附近，又听说那里的墓地风景优美，兼之葬了很多的，访之有开慧增智的效果，遂在一个阳光明媚的午后走进了拉雪兹公墓的后门。公墓规划齐整，布景优美，---阴森鬼气的感觉，正寻么着是否能在此慢跑，迎头就看见个---的“斯芬克斯”雕塑......原来是块墓碑，整个公墓中大多是传统形式的墓碑，万寿园陵园价位，但也有个别奇形墓碑，彰显着墓主生前的喜好和故事。看了看那“斯芬克斯”墓碑，怎么身上还有一堆唇印？看起来妖娆无比。再一想便记起原来是王尔德的墓。早前就知道王尔德也安葬在拉雪兹公墓里，众多他的仰慕者来拜祭他，然后在他的墓碑上留下自己的---，也算是这里一大盛景。谁知---溜达竟然走到这里了。

　　几年前曾在网上看过图片，王尔德的墓碑被各种烈焰红唇淹没，远远看去如斑驳无比的一捧花，墓地管理年年清洗，万寿园陵园，仰慕者年年亲新的上去。后来公墓这边急了，万寿园陵园---中心，因为清洗的费用是王尔德家族支付的，总这么弄人家也不干，就弄了个玻璃罩子将墓碑围了起来，才有效的控制住，现在虽然也有人翻过护栏---，但好在为数不多。反过来想，人能活成这样，还真是过瘾啊。

送死也是顺死，是较为安详平和的死，像---经常说的“喜丧”指的就是顺死。死有不及成年而亡的，是为夭亡，有遭受横祸而亡的，是为横死;有寿终正寝的，有终于故土的，也有客死他乡的……人有幸有不幸因此，在华夏文明---传统中，生者不但不与死者割断联系，相反却以各种方式及力保持和死者的联系，这在民间葬礼的很多习俗中有很多表现。比如，---的孝道观念中及为强调血脉延续的意义，所谓“不孝有三，无后为大”。在河南孟县民间的丧礼中即有这样的习俗：入棺后，要给死者盖上大红被子，然后从被子的尾端横剪一条交给儿媳，据说这可以传后代、续香火。

丧礼中的孝道还有很多表现，比如在山东，民间丧礼中的“圆坟”习俗，圆坟在葬礼后两三天举行，黄县民间把圆坟又叫“送衣坟”。送衣坟就是---把圆坟的东西赠送给已出嫁的闺女。圆坟之后，娘家给闺女一个白柳条篓子，内装、镜子、蜡烛和菜之类的物品。

　　闺女带回婆家后，立即把早已准备好的供菜、包子和面鱼等五种东西送回娘家。据说，之间谁先送回娘家，谁就能过上好日子，这其中也体现了孝义必有好报的观念。